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1934年，杭州的夏天干旱、炎热绝顶，于前一年移家杭州的作者郁达夫，“晚上非至午夜事后，晨之二点，方能略睡，桌椅床席，尽如滚水壶”，念书、写稿也难以进行。

恰在此时，郁达夫收到在青岛市立中学任教的汪静之、卢叔桓邀请他到青岛避暑的信。郁达夫得信大喜，于七月六日携妻将雏，先至上海，再乘船去青岛。

郁达夫在上海因事耽误了几天，直到七月十二日才登上船，出吴淞口往青岛，到次日午后1时即抵达青岛。在船埠上岸后，郁达夫先借住在卢叔桓寓所，后移居广西路38号骆氏楼上，直至离开青岛。

初到青岛，“白的灯台，红的屋瓦，波折的海岸，点点的近岛遥山”“比不管哪一个港市，都要簇新些，端淑些”，青岛给郁达夫的第一印象很好，况且青岛夏天风景阴寒，颇便写稿，这让郁达夫有了在青岛小住的缱绻。郁达夫从七月十三日到达青岛，至八月十一日离开，确实一个月。

郁达夫

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据郁达夫《避暑地日志》(以下简称《日志》)，购书念书、接访会友、饮食起居、攀谈谈天、饮酒菜筵等，组成郁达夫寓居青岛一个月的全部活命，从中也不错看出郁达夫的念念想情性。

郁达夫一世不但奋笔著译，况且布衣疏食，大宗购书、劳作念书，在北京、杭州是这么，这次避暑青岛亦然如斯。他到青岛的第四天，即七月十六日，就在日志中写说念：“买《德田秋声演义集》一本”“读伊藤左千夫氏演义《野菊之墓》”，并认为其只好感伤，并无其他佳处。

郁达夫在七月十八日的日志中说，“想买一本植物图鉴来对查青岛的植物，不果。”但次日还是买到了，他据此查阅青岛植物，并在日志中写说念：“树以豆科的刺槐树为最多，其次则为松科之松、壳斗科之栎与栗树，与筱悬木科之筱悬木等，此外如银杏杂木，种类极多，不行详记。”

郁达夫运动多日在日志中记载了购买和阅读的书本，如七月二十一日，“买柳田国男著之《雪国之春》一本，游记小品极品也。”次日，“午前在家读《珂雪词》，认为好词也不外几首长途。”七月二十四日，“因缱绻五六天之内去崂山，遂读青岛志及崂平地志等三四篇，以期先对之有理性意志。”今日又“读田山花袋之《缘》，为《蒲团》之后集，前数年，曾读过一次，这一趟是第二次了，认为不悦之处颇多，不足《蒲团》远甚。”八月九日午后，在“日本民团贩卖部买了低价书十余种，都系文体书。”

郁达夫在青岛避暑期间，所买、所看多系日本文体，这是因为他早年曾留学日本，自后的演义创作也受到日本文体的影响。但从中也不错看出，当时青岛处在日本推行适度中，有多处由日本东说念主策划的书店，购买日本书本颇便捷。

郁达夫当时是首屈一指的名作者，所到之处，对文体后生组成雄伟的劝诱力。郁达夫到青岛的第三天，即七月十五日，午后就有东说念主来走访，他在十七日的日志中则写说念：“晚上萧君请吃饭，在潍县路的可可斋。”

郁达夫在青岛期间有很多文东说念主交往，他在日志中也记载了走访他的东说念主。比如，七月十八日，“五时后回寓，有后生诗东说念主李君来访……晚上月明，和自上海来访的林微音氏，在海滨踱步。”七月二旬日，“午后有青岛《正报》馆的赵怀宝、张紫诚两氏来访。”七月二十三日，“午后有《北洋画报》记者陈绍文氏来访，同来者为陈之妹及女国术家栾姑娘等。”七月二十五日，“访杨金甫不遇，将来或和他一皆上崂山去。”七月二十六日午后，文体家、教师家杨振声来走访郁达夫，晚上山大学生四东说念主来谈，坐至晚上11点。二十九日，“午后汪静之、卢叔桓来，邓仲纯也来，便同去吃夜饭。”邓仲纯是郁达夫昔年在北京的邻居。八月九日，“午后，友东说念主俱集，吴伯箫君亦来访。”八月十一日，“行将离青岛，忽有学生庄瀛海来信，谓急欲一见，以快信作复，令于午后三四点钟来……晚上来送行者联翩而至。”

民国时期的青岛像片

郁达夫认为青岛市区高下拒抗，树木青葱，大地多小山，到处可见海，最是青岛特点。郁达夫还去多处游玩，他在七月十八日的日志中写说念，于午后“复去青岛市东南北各部延边走了一圈，更上贮水山、青岛山等处登眺到夜，这么青岛全市的模式，已或然洞晓了。”七月末，郁达夫去沙子口看风景，认为“自湛山至沙子口一带风景绝佳”，但缺憾的是“全球汽车必绕李村而去，海岸风景少许也看不到”。

八月一日，郁达夫去了崂山，他在这天的日志中详备记载了游崂山的感受：“晨九时去崂山……经李村、九水等处，十少许到板房，步行上山，凡三里，至柳树台崂山大饭铺。登崂山大饭铺南大楼，向西南望去，除王子涧上之层峦迭嶂，石山树林外，能遥见胶州之远山，海色迷濛。”“由柳树台东北面下山，经竹窝，不雅崂山屋，沿溪而至北九水庙。亦有饭铺、小学、保本分驻队等诞生，山上即麻姑楼……从九水庙起，路渐狭，沿大石壁与清溪，七八里而至靛缸湾之瀑布……山腹亦有小屯子，仅茅庐数间耳。近邻一带，统名双石屋村。更有河东村、河西村等名，畛域不清，东西杂出，足见十余年前，为荒山，住户未几。而柳树台无柳树，竹窝中不见竹，尤觉好笑。不雅石屋路旁，有大石一，上刻壬子年丰满张东说念主骏与同东说念主莅游题记。靛缸湾瀑布旁，有‘空潭泻春’四大字刻石，为民国二十二年四月，郑元坤所书。对面石上之‘潮音瀑’三字，系民国二十年八月番禺叶公(恭)绰所题。”

崂山胜处，是东海上的白云洞、华岩寺、黄山、青山、明霞洞一带，但需要乘海船才气到达。郁达夫因时分伏击，又未提前租海船，因此没去成，因此郁达夫在背面的日志中称“……约于下礼拜二去崂山游上述诸胜，但并未成行。”

郁达夫自后莫得再来青岛，崂山也只可萦之梦寐了。

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